리처드슨은 특유의 이해하기 쉬운 스타일로, 미스터리 바빌론의 기독교 해석의 역사를 통해 각 보기의 강점과 약점을 저울질하며, 이 예언에 대한 해결책을 위한 강력한 사례를 만들어 내고 있습니다. 예언의 세계. 나는 변덕에 비디오를 샀다. 아버지는 아시리아 바빌로니아인이시요. 그것은 밝혀로 환상적인 것 이라고 생각 하지 않았다. 그래서 유익한. 잘 조직. 그리고 그것은 관련 방식으로 역사적 데이터에 기독교관점을 적용합니다. 나는 그것을 적극 추천한다. 나는이 비디오를 반복해서 볼 계획이다. 그것은 단지 위대한.

성서 역사와 예언은 바벨론을 사회적, 경제적, 종교적 힘으로 묘사합니다. 성경은 바빌론이 „신비, 바빌론 대위, 매춘부의 어머니, 그리고 지구의 가증한 것“으로 묘사된 일곱 개의 뿔이 달린 짐승을 타고 있는 여성으로 묘사합니다. (요한계시록 17:5). 바빌론은 수세기 동안 수많은 사람들을 매료시켰습니다. 그러나 그 이야기는 오늘날 살아가는 그리스도인들에게 중요한 이야기입니다. 바빌론의 현재와 함께 바빌론의 과거와 미래를 엮는 공통점을 발견하십시오. 성경의 가장 흥미로운 신비 중 하나인 바빌론을 탐험해 보세요. 바빌론 6에서 사용할 수있는 자동 맞춤법 기능은 일반적인 오타 및 문구 문제에 대한 해결책을 제공합니다. 바빌론의 한 번의 클릭직관적인 기술은 이제 2,000,000개 이상의 기사가 있는 9개 언어로 된 다국어 웹 기반 백과사전 위키백과에서 사용자에게 결과를 제공합니다. 관련 주제: 요한계시록 17장 해설: 톰 스튜어트의 바빌론 대왕과 야수—새 창의 신비를 드러내는 것 „17장과 다음 장은 „바빌론 대왕“(17:5)의 파괴를 묘사한다. 대네에게 큰 명분의 심판“(17:1)이라 한다. 그러나 이 장은 바빌론 대왕과 야수의 정체성을 우리에게 드러내어 그 파괴의 무대를 마련합니다, 즉, „나는 여자의 신비를 말하리요, 그리고 그녀를 운반하는 짐승의“(17:7).

많은 평론가들은 이 장에 교회적, 정치적, 경제적 바빌론이 설명되어 있다는 데 동의한다. 그러나 두 장을 해석하는 어려움은 대왕과 적그리스도의 영향력구체가 겹치고 영적 음행을 통해 얽혀 있기 때문에 구별하는 데 있다. „마녀의 여주인, 마술의 여주인, 그녀의 창녀를 통해 서 열방, 그리고 그녀의 마술을 통해 가족을 셀레의 무리 때문에“(나훔 3:4). 그들의 행위가 불법이라는 것은, 성령께서 바벨론 대왕에게 주신 이름, 즉 „위대한 환상[그리스어, 포르노]“ (17:1)